chulo chucho colocho y "saudades" de guate

CARTA DESDE UN RADAR (PRÓLOGO PARA UN LIBRO DE ISABEL DE LOS ÁNGELES RUANO)



Mis palabras no llegarán a sus oídos; tal vez serán leídas por otros y silenciadas entre las estanterías de una biblioteca, pero difícilmente podrá escucharlas.
Seguramente no me recuerda, ¿por qué habría de hacerlo?, hace tiempo le entregué un pequeño folleto con mis poemas, usted lo guardó dentro de una bolsa plástica y me dijo que llevaba prisa y que después vería de qué se trataban. Me dejó diez años esperando. Ahora, de nuevo frente a usted, estoy seguro que tampoco logrará reconocerme. Soy uno de los miles de seres que ve caminar apresuradamente por las calles del Centro; otro ser anodino que al verla, baja la vista y sigue de largo.
Hace unos días la encontré sentada al lado de la fuente de la Plaza Central. Metía la mano en el agua. Su maletín estaba tirado en el suelo y sus cosas rodaban por todos lados. Me acerqué para recogerle los lapiceros y separadores, y al entregárselos ni siquiera me hizo caso, simplemente seguía viendo el reflejo de su mano en la fuente. En otras ocasiones la veo caminando por la Sexta Avenida o parada frente a la vitrina de algún almacén, inmediatamente viene un recuerdo de infancia, la vez que se acercó a mi madre para venderle una pequeña loción, y mi mamá después de comprarla me explicó quién era usted. Pasarían varios años para descubrirla en un libro, Torres y Tatuajes, para leer sus palabras y entender de qué se trataba eso de ser poeta.
Ha tomado esta ciudad como todas las cosas: su luz mostaza, su ruina, esa mercenaria sobrevivencia de quienes la transitamos y la vivimos. Ha logrado precisarla, cartografiar con ella su geografía interior. Y le devuelve palabras. Le arroja sus dedos para que no los congele el desencanto o el ruido; usted mejor que nadie sabe que para escribir en Guatemala se necesita demasiada vocación. Voluntad o masoquismo. De eso que al leerla uno se encuentre una y mil veces con versos deshechos, con líneas dispares entre murmullos, dobleces de hastío o de ira deslindando en la soledad o la ternura. Coincide en los lugares de esa ciudad secreta, esa que cada día se nos construye adentro; donde afluyen figuras del pasado, espectros que vuelven luego de deambular sin tiempo, de trepar durante años entre los edificios y pedir asilo en los letreros luminosos. Cada transeúnte que la encuentra a su paso vuelve hacia usted. Cada biógrafo suyo evade verbos y enumera adjetivos: talentosa, sufrida, arrogante o —llanamente— loca; la dejaron suspendida en la mujer de hace cuarenta años, la niña genio que saludó León Felipe, la estudiante de letras. Poco sabemos qué pasa ahora, sólo alcanzamos a verla deambular.
La voz de un poeta que camina; que nunca se le ve arrellanando un sofá y aporreando profesionalmente una computadora, se convierte en un registro de la voz de todos.
Algunos de sus versos ha quedado en el paréntesis de las páginas que me sorprendieron:
Estoy frente a un espejo sin límites
Contemplo mis contornos en penumbra
Estoy en mi habitación oyendo los ruidos
De la ciudad
Contemplando los árboles de los arriates
Y las rotondas
Y veo aparecer un caracol de siluetas que aborrezco.
(...)
Olvido la carga de la vida
Y el dolor de la muerte.
Vivo en el centro de la ciudad
Con una mecánica isocronía
Con un compás terrible repitiéndose
Con la regularidad de los motores
Que atraviesan calles y avenidas
Con la insomne agonía de días esparcidos
Con esta coloración de mi sangre tormentosa
Y estos días moribundos
Y tediosos
De qué sirve la buena poesía, cuando en la vida no es perfecta. Puedo leerla detrás mío, puedo sentir cómo coincido con usted. Así se inmolaron Whitman, Vallejo y Miguel Hernández. Las palabras son un fuego eterno que se alimenta de vida. Hoy es para mi un honor dirigirle las mías, tan torpes y deleznables.


Javier Payeras

FONTE chulo chucho colocho

PS Et pourtant mos cher ami Javier, no solo en Guate hay soledadbroder, pero todavia ahi se la vivimos menos solos.

El Gobierno de Nicaragua veta a Sergio Ramírez

Las autoridades prohíben un prólogo del escritor a una antología poética
J. R. MARCOS - Madrid - 06/12/2008
Fonte El Pais


El Gobierno de Nicaragua, a través del Instituto Nicaragüense de Cultura, ha impuesto su veto a Sergio Ramírez (Managua, 1942) como prologuista de la antología de Carlos Martínez Rivas (1924-1998) que EL PAÍS tenía previsto publicar el 27 de mayo de 2009. La selección formaba parte de la colección de poesía dedicada a los grandes poetas en lengua española del siglo XX que este periódico viene publicando semanalmente desde el pasado 23 de noviembre. El diario ha decidido retirar la antología de Martínez Rivas por considerar "inaceptable" el veto a Ramírez.



Los títulos de la colección, dirigida por José Manuel Caballero Bonald, han sido prologados por diferentes escritores, actores y cantantes españoles y latinoamericanos. El Instituto Nicaragüense de Cultura, depositario de los derechos de publicación de Martínez Rivas, expresó su negativa oficial a que Sergio Ramírez prologara a su compatriota en una carta dirigida al gerente de recursos de EL PAÍS el 25 de noviembre. En ella, Luis Morales, director del Instituto, afirma que la voluntad del poeta era que su obra quedara "bajo el estudio únicamente del escritor nicaragüense Pablo Centeno Gómez".

Diez días antes, no obstante, Héctor Avellán, designado por el mismo Instituto como interlocutor para la confección de la antología, transmitió a la editorial Santillana, responsable de la edición de la colección, argumentos igualmente negativos respecto a la participación de Ramínez pero que en ningún momento mencionaban la cláusula de exclusividad supuestamente establecida por Martínez Rivas. De hecho, según el equipo editorial, los trabajos preliminares de la antología avanzaron sin problemas mientras el prologuista provisional designado por Caballero Bonald era un poeta español. Fue en el último ajuste de autores y presentadores (que también afectó a otros títulos de la colección) cuando Sergio Ramínez fue designado como prologuista definitivo.

El 18 de noviembre, Héctor Avellán subrayaba a los editores el deseo del Instituto Nicaragüense: "Reanudamos el proceso de edición del libro si se retoma la idea de que sea un autor español u otro autor quien presente el libro de Carlos Martínez Rivas. Sólo así damos nuestro visto bueno". A continuación proponía el nombre de un poeta español.

Para Caballero Bonald, se trata de "un acto de censura, un atentado a la integridad de la cultura". El responsable de la colección interpreta el veto del Gobierno nicaragüense como "una venganza" de su presidente, Daniel Ortega. Ramírez fue, entre 1984 y 1990, vicepresidente del primer Gobierno sandinista. En 1995 abandonó el Frente Sandinista por discrepancias con el propio Ortega.

Para el novelista, que estos días participa en la Feria del Libro de Guadalajara, el veto es un "atropello a la libertad de expresión" que sólo demuestra una "ambición totalitaria". "El siguiente paso será la prohibición de que mis libros circulen en Nicaragua", informa Pablo Ordaz.


"Contra la censura"
"Ningún gobierno puede arrogarse la potestad de vetar o prohibir la palabra de un escritor, y un acto semejante no puede calificarse sino de totalitario". Así termina el manifiesto de "Protesta ante un acto de censura oficial" que, entre otros, Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, Fernando Savater y Gonzalo Celorio han firmado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, que se celebra esta semana en la ciudad mexicana. Como recuerda el propio manifiesto, tanto el diario EL PAÍS como José Manuel Caballero Bonald, responsable de la colección, han rechazado la pretensión del Gobierno nicaragüense de condicionar la autorización para publicar la antología de Carlos Martínez Rivas al hecho de que Sergio Ramírez sea sustituido como prologuista.

Según los firmantes del manifiesto, la "acción arbitraria" del Gobierno de Daniel Ortega impedirá que "la espléndida poesía" de Martínez Rivas, considerado por el propio Caballero Bonald como uno de los grandes autores en español de la segunda mitad del siglo XX, llegue "a decenas de miles de lectores".

La poesía selecta de Carlos Martínez Rivas iba a ser editada por EL PAÍS

¿Por qué un español coge el avión cuando un mexicano nunca lo haría?Bueno, hay controversias...

¿Por qué un español coge el avión cuando un mexicano nunca lo haría?
Escritores y académicos debaten sobre el sexo en la lengua y sobre los tabúes del español a uno y otro lado del Atlántico
EFE - Guadalajara - 05/12/2008


Cuando se habla del español a uno y otro lado del Atlántico, las diferencias entre el sentido de algunos términos acaban muchas veces aludiendo al sexo. Las razones de que un español coja el avión mientras que un mexicano nunca lo haría, o cómo escoger bien las pablabras para no resultar grosero dependiendo del país han sido algunos de los temas debatidos hoy en una charla, titulada El sexo en la lengua, celebrada este jueves en el marco de la XXII Feria Internacional del Libro de Guadalajara.




Ante un juvenil auditorio, los escritores Luisa Valenzuela, argentina, y el colombiano Daniel Samper, el presidente de la Agencia Efe Álex Grijelmo y la periodista mexicana Lydia Cacho, y la académica mexicana Concepción Company han ofrecido un debate ameno interrumpido en varias ocasiones por las risas del juvenil auditorio.

Valenzuela, en concreto, ha reflexionado sobre la pérdida del simbolismo de algunas palabras como "boludo" (tonto) en Buenos Aires, un término que "ha perdido ya su encanto". Y qué decir de los tabúes del español en los distintos países, como en Argentina, ha indicado Valenzuela, donde no son aconsejables términos como "concha" (vagina) o "tortillera" (lesbiana).

En cambio, en México la primera es fácilmente localizable en rocas junto a la orilla del mar, sin posibilidad de goce sexual alguno, y la segunda es una persona que desempeña el noble oficio de fabricar tortillas (tortas) de maíz y harina.

Mexicanos y argentinos comparten algo que les diferencia de los españoles: toman el tren, el taxi y el teléfono, pero no lo cogen. Lo que en España es acción de agarrar o asir, en México y Argentina se entiende como acto sexual.

El machismo hablado

Según Concepción Company, integrante de la Academia Mexicana de la Lengua, en algunos documentos del final de la Colonia en México ya puede verse el cambio de significado. Company ha criticado también que haya "malqueridas" y "malcogidas", pero que no existan sus antónimos ni sus equivalentes masculinos. No obstante, ha hallado más tarde algo de justicia poética en el lenguaje castellano: "Los problemas son masculinos, las soluciones son femeninas".

"El sexo forma parte de la realidad, pero no de la gramática", ha apuntado por su parte el presidente de la Agencia Efe y vicepresidente de la Fundación del Español Urgente (Fundéu), Álex Grijelmo, quien ha instado a no confundir género y sexo, conceptos que la gramática no plasma adecuadamente.

Las oraciones "seis policías detienen a unos atracadores" o "el personal de limpieza del hotel trabaja muy bien" evocan a hombres, en el primer caso, y a mujeres, en el segundo, sin que haya relación entre género y sexo.

Según el escritor y periodista colombiano Daniel Samper, que ha deleitado al público con un humorístico monólogo, hay que saber "cómo gemir adecuadamente en plena cópula para no causar confusión en el otro amante". "Si Freud hubiera ido a conquistar colombianas, hubiera tenido problemas cuando le gritaran '¡Ay papito!'", ha dicho el colombiano. Además, Samper se asombrado de que, por la influencia del cine y la televisión en inglés, "algunas ateas hispanoparlantes" se arranquen en pleno éxtasis con un "Oh, my God!" (Oh, Dios mío).

Lobo Antunes dice que los maestros de su escritura y de su vida fueran un loco, una enferma terminal y un niño moribundo

Este hombre que baja a desayunar o que deambula en mangas de camisa por las veredas de Guadalajara representa lo que quiere ser esta feria, más que ninguna otra cosa. El hombre es Antonio Lobo Antunes, ha recibido el Premio FIL a la obra de toda una vida, y explicó en un discurso improvisado y muy hermoso que los maestros de su vida, y de su escritura, fueron un loco, una enferma terminal y un niño moribundo.

Portugués que estuvo en Angola, combatiendo, y que como médico luego siguió combatiendo contra la enfermedad en hospitales de Lisboa, Lobo es un premio merecido y extemporáneo, algo que a la feria le conviene para afirmar su vocación iberoamericana, muy acendrada pero muy difícil de orquestar, porque si es difícil juntar a escritores del español, imagínense ustedes para juntar a los escritores de dos lenguas, aunque sean próximas.

Y ese hombre, Lobo, representa esa vocación iberoamericana de la feria, pero también la ambición de consolidar, con sus premios, a escritores extraños, es decir, autores que no resultan radicalmente conocidos, o muy conocidos; Tomás Segovia, el poeta, además el último que recibió el premio mientras el galardón se llamaba Juan Rulfo, es intimista, su escritura está herida por la intimidad y por la melancolía, y no es un cantante de rock. Pues ahí estaba, como Lobo, paseando la naturalidad de su vocación en medio de las sillas de los desayunos, sin guardaespaldas ni otra parafernalia que la de su pensamiento ensimismado.

Eso, esa búsqueda de la naturalidad, es lo que convierte en atractiva esta feria, que los premiados son de su padre y de su madre, y de que hay gente -de veras- para todo. Este premiado, Lobo Antunes, estuvo ayer en el chat de ELPAÍS.com -y antes estuvo Juan Villoro, y ahora ha estado Sergio Ramírez-; vi llegar a Lobo, con su editor español, Claudio López Lamadrid, de Mondadori, que aquí ha estado al pie del cañón con su autor (y con sus restantes autores); los dos se sentaron ante el ordenador (aquí se dice computadora) y Claudio le fue leyendo a Lobo las preguntas del público; el ex soldado, el médico y el escritor en una sola pieza dictándole en castellano a López Lamadrid lo que luego los lectores recibirían como respuestas a sus inquietudes.

Ustedes ya leyeron, y pueden seguir leyendo en ELPAÍS.com , lo que él dijo; a mí me gustaría volver a su discurso conmovedor del primer día, cuando lo entronizaron con el premio, porque me pareció que esa ocasión también es un rasgo de la feria. Los mexicanos son muy solemnes; cada acto de cierta relevancia tiene un presidium (así lo llaman, como en la URSS) que se compone al menos de ocho personas, algunas de las cuales, por fortuna, no abren la boca. Pero algunos abren la boca, y hablan sin que tenga mucho sentido su parlamento. Por ejemplo, en esa ocasión de la apertura hablaba el gobernador, a quien abucheó el ingente público porque por lo visto es muy reaccionario; y habló el editor norteamericano de Lobo, Robert Weil; lo hizo en inglés, y gesticuló tanto que parecía que se dirigía a un sordo (y la verdad es que parece que Lobo no oye muy bien). Un parlamento, el del gobernador, sobraba, y el otro era muy útil, pero demasiado largo. En ese marco de parlamentos de distinto cariz fue interesante constatar que la política empeora siempre (o casi siempre) lo que toca, y ese papel disgregador de la naturalidad de las cosas lo impuso también el ministro italiano Franco Frattini, que llegó, lanzó su discurso (en italiano, y perfectamente prescindible) y se fue antes de que hablara Lobo.

Lobo fue el que puso las cosas en su sitio. Ya lo hemos contado; lo subrayo ahora porque me estoy yendo y fue de lo que más me impresionó de la feria, junto con lo que los amigos de Carlos Fuentes hicieron para recoger la memoria que han vivido con el autor de La región más trasparente, cuyos 80 años atraviesan esta feria como un estandarte. El discurso de Lobo fue íntimo, precioso; como se dice por aquí, espectacular. Fue lentamente ascendiendo en el recuento de los magisterios que ha recibido -el loco que le dice que el mundo está hecho por detrás, la mujer desahuciada que no ha ido antes a la consulta del médico porque no tiene dinero, "y no tener dinero es como no tener alma", y el niño que está enfermo de cáncer y que finalmente muere y le deja a él reflexionando sobre la fugacidad cabrona del tiempo- y construyó al fin un relato conmovedor que de pronto nos hizo olvidar a todos la solemnidad impostada del presidium.

Se lo perdió Gabo, le hubiera gustado; García Márquez prefirió irse a tomar tequila en Tequila, al parecer porque no se quería encontrar con Frattini. Pero Gabo ha estado en todas partes, en el Veracruz (lugar de baile imprescindible en la feria), en los almuerzos, en las cenas; ha estado participativo y cercano, ha compartido su memoria (que conserva, y de qué modo), y ha desmentido con su actividad los rumores y vaivenes que siempre le sitúan fané y descangayado. Si esto fuera noticia lo diría: García Márquez está muy bien, riéndose de todo lo que puede. Pero ya se sabe que las noticias tienen que ser siempre malas para ser noticias. Y decir que Gabo está bien interesa menos que la suposición infundada de que no se encuentra muy bien.

Así que ahora que dejo la feria, y estas crónicas, les quería aconsejar que volvieran al principio y subrayaran tres discursos: el de Lobo, el de los amigos de Fuentes y el de Fuentes hablando de sus amigos. Y además, anoten como simbólico de la feria ese encuentro de Fernando Savater con Fher, el líder de Maná, y el que está a punto de tener Arturo Pérez-Reverte con el líder de los Tigres del Norte. Ese tipo de conjunciones añaden apuesta y naturalidad a la feria, un sitio al que se puede ir en mangas de camisa en el otoño tórrido de Guadalajara, donde Gabriel García Márquez pasea su silencio, su coña y su risa.
Fonte El Pais

Santa Catarina e Minas Gerais

Valeu, Aécio.

Do Diário Catarinense:


Primeiro governador a visitar Santa Catarina após a tragédia da enchente, Aécio Neves (PSDB), de Minas Gerais, fez um apelo ontem aos mineiros para que não deixem de visitar o Estado nesta temporada de verão.Aécio esteve em Florianópolis à tarde com o governador Luiz Henrique da Silveira e o vice Leonel Pavan. Coordenadores da Defesa Civil de Minas Gerais vão trabalhar em conjunto com a Defesa Civil catarinense como reforço.- É preciso deixar claro, com a chegada do verão, que as principais praias não foram atingidas. Peço aos mineiros que venham para Santa Catarina e ajudem com o turismo a garantir a economia desse Estado - frisou Aécio, após ouvir de Luiz Henrique, na Casa DAgronômica, o temor de queda no movimento turístico catarinense. O governo de Minas Gerais disponibilizou aeronaves para o trabalho de resgate às vítimas. O governador mineiro elogiou a operação montada em SC e lembrou que o momento é de solidariedade absoluta.- O Brasil é um só e tenho certeza que Santa Catarina vai se recuperar - comentou Aécio, assíduo freqüentador das praias catarinenses como a de Jurerê Internacional, no Norte da Ilha.
Fonte Coturno Noturno

Maná:Ojala pudiera borrarte

Feria del Libro de Guadalajara, el rockero y el filósofo.

Duelo dialéctico entre el rockero y el filósofo
Savater y Fher, de Maná, conversan sobre pensamiento en Guadalajara
PABLO ORDAZ - Guadalajara


El duelo tenía su morbo. Un filósofo contra un cantante de éxito. El español Fernando Savater contra el mexicano Fher, vocalista del grupo Maná. El lugar elegido -la tarima de un escenario- favorecía en principio al artista. Las armas -una charla sobre filosofía- beneficiaban sin duda al escritor. Se dieron la mano, se sentaron en una silla como de cantaor flamenco y recibieron el aplauso del público -en su mayor parte muy joven- que llenaba al anochecer la explanada de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.

Savater había llegado unos minutos antes al lugar del encuentro procedente de su hotel. Lo hizo paseando, a cuerpo gentil. Sin más acompañante que su agente mexicana. Una escena que hubiese resultado imposible de haberse celebrado el encuentro en su ciudad, San Sebastián, donde el filósofo tiene que ir de un lugar a otro rodeado de escoltas. Aquí, los guardaespaldas -que tampoco faltan- caminan junto a los escritores de más éxito -Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, Carlos Monsiváis- para que sus admiradores no aplasten sus ya frágiles huesos en un ataque de cariño. En este país que arde por los cuatro costados por culpa del narcotráfico aún los escritores tienen el privilegio de hablar en libertad, algo por lo que Savater sigue teniendo que pagar en su país un alto precio diario.

Tampoco sería aventurado decir que jamás Fher se sintió más perdido en un escenario. De hecho, un periódico local dedicó una fotografía al encuentro junto al siguiente título: "A Fher, de Maná, le quedaron grandes los zapatos de filósofo; Savater lo opacó". Y eso fue lo que sucedió. El cantante -que toreaba en su ciudad natal- apenas pudo enhebrar dos o tres preguntas con sentido, y más de una vez el escritor tuvo que echarle un cable para sacarlo del naufragio. "¿Y filosóficamente cómo te consideras?", preguntó Fher. Y Savater respondió: "Yo no soy un filósofo con mayúsculas. Soy un profesor de filosofía. Un intermediario entre los grandes filósofos y el público. Mi cualidad es que explico bien las cosas, y las explico bien porque soy muy ignorante. No sé si te has dado cuenta, pero los grandes sabios no saben explicar bien las cosas. Y eso es a lo que me dedico yo, a ser un intermediario".

El escritor, que ya había protagonizado el sábado un encuentro con la periodista mexicana Carmen Aristegui, no tardó en meterse en el bolsillo a la audiencia, que tal vez en su mayoría se había acercado a la explanada de la feria seducida por el ídolo de Maná. Habló de la situación de México -"el problema no es que haya abusos o corrupción, sino que haya impunidad"-, de Venezuela -"hay que respetar las decisiones de los ciudadanos, pero también hay que decir que, en democracia, un gobernante no puede lanzar discursos como si fuera enemigo de su pueblo"-, de la principal cualidad que separa a los animales del hombre: "La capacidad y la necesidad de elegir".

Y, precisamente, la necesidad de elegir impera cada día en la feria, donde los acontecimientos se suceden, solapándose a veces, a un ritmo vertiginoso. Uno de los momentos más esperados ayer era la decisión del jurado del cuarto premio Tusquets de novela. Los periodistas guardaron silencio cuando Beatriz de Moura dio a conocer la decisión del jurado, compuesto por los escritores Juan Marsé, Almudena Grandes, Jorge Edwars y Élmer Mendoza.

-Y el ganador del premio es...

Nadie. Como ya sucedió hace dos años, Tusquets piensa que, de las 427 novelas presentadas, ninguna se merece el premio. "Hasta la primera mitad del texto", explicó Élmer Mendoza, "había novelas estupendas, pero en la segunda mitad se perdían todas".
Fonte El Pais

O impacto da lei de cotas

O impacto da lei de cotas

(Simon Schwartzman)

Fiz uma análise do impacto quantitativo e qualitativo da lei de cotas para o ensino superior público aprovada recentemente pelo Congresso. Minha conclusão principal é que a política de cotas é inócua, porque afeta um número relativamente pequeno de estudantes – menos de 5% do total de estudantes de nível superior no país, que era de 5.8 milhões segundo a PNAD de 2007 - e busca resolver um problema que estará sendo resolvido naturalmente à medida em que o ensino médio melhore e o ensino superior público se expanda. O efeito sobre o ensino superior público, e especialmente o setor federal, no entanto, pode ser bastante sério, e negativo, já que deverá fazer com que as universidades públicas percam uma fração importante de seus melhores alunos, que passarão para o setor privado.

É possível argumentar que as universidades públicas deveriam ser utilizadas para atender à população mais pobre, deixando que os mais ricos paguem por sua educação no setor privado. Mas o setor privado jamais terá condições de criar, no Brasil, os centros de excelência de formação profissional, pesquisa e pós-graduação que existem nas melhores universidades públicas do país. Retirar destas universidades seus melhores alunos, substituindo-os por outros selecionados por critérios econômicos ou sociais, e não de competência, pode significar sua destruição como centros excelência, tal como ocorreu com várias das antigas e melhores escolas federais e estaduais de nível médio.

O critério para ter educação superior paga ou gratuita, com bolsa ou sem bolsa de estudos, não pode ser a natureza jurídica da instituição em que o aluno está, mas sua necessidade, seu potencial, e o interesse social que sua área de estudos possa ter para o país. Estudantes mais ricos em universidades públicas de elite deveriam pagar por seus estudos, da mesma maneira que bons candidatos a escolas privadas necessitam ser apoiados.

Fonte Simon´s Site

Santa Catarina sempre rimou com Argentinos no verao

Vuelvo al Sur








Perfume de Naranjo en Flor

Lady, hear me tonight.

Angels BarcelóUna voz con credibilidad

Triunfó este verano con el programa especial de Cuatro sobre la Eurocopa y se ha hecho cargo de ‘Hora 25’ en la SER, el informativo nocturno estrella de la radio española
Josep Martí Gómez

Reconozco lo obvio. Como a casi todos, me gusta el rostro de Àngels Barceló en la pantalla del televisor; ese rostro que se acopla mágicamente, don de los dioses, con las lentes de las cámaras. Me gusta la voz y sobre todo la seguridad que transmite a través del micrófono. Su calma, sin renunciar a la pasión. Como casi todos los que siguen la trayectoria profesional de esta mujer que cuida como un tesoro su larga cabellera, quisiera conocer la pócima que le permite sobrevivir aparentemente incólume al desgaste físico de conducir en diversas ocasiones varios programas en el espacio de pocas horas. Y como circunstancial compañero de bolos, me divertían los regresos.
–Lo lamento, pero uno de ustedes tendrá que viajar apartado del resto –dijo el empleado de Iberia que entregaba las tarjetas de embarque.
–No lo lamente. Me gusta viajar sin tener al lado nadie que me hable –respondió Àngels Barceló, relajada conversadora antes de empezar los programas en los que se siente segura, reservada y ausente en los viajes de regreso. La descarga de adrenalina debe dejarla vacía.
Pero a mí, fetichista desde la infancia, la Àngels Barceló que me fascina es la que he visto en su desordenada, caótica mesa de redacción, leyendo los periódicos con sus gafas de pequeña montura, verde si no recuerdo mal. Tras el hermoso rostro de mujer madura con gafas, ¿qué mujer se esconde?
Porque uno de sus valores intangibles es que, estando expuesta desde hace años en el escaparate televisivo y radiofónico, muy pocos saben cómo es realmente.



Josep Martí Gómez es periodista y escritor.
Fonte El Pais